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martes, 1 de diciembre de 2009
lukacs...n_nIntroducción:
En el siguiente ensayo trataremos al autor George Lukács quien nos hace un gran aporte a la sociología por medio del marxismo, y la forma en la que lo llevo a cabo, además veremos las características que toma la sociedad ante el capitalismo y la lucha de clases mediante su principal trabajo “historia y conciencia de clase” el cual fue uno de sus principales trabajos los cuales cuentan con influencia del joven Marx, así profundizaremos en las diferentes clasificaciones que realiza el autor respecto a las clases sociales y como es que el plantea una solución a esta problemática de “las distinciones sociales” y poder lograr la liberación del proletariado.
George Lukacs , nació y murió en Budapest, Hungría (13 de abril de 1885 — 4 de junio de 1971). Fue un filósofo marxista y hegeliano y un crítico literario, se caracterizo por tener un espíritu luchador y tuvo puesto en partidos comunistas y después de ser exiliado colaboro en la revista de corte izquierdista, su principal aporte al marxismo fue por medio de la “historia y conciencia de clase” donde se realizó un análisis respecto alas diferentes clases sociales, Lukács realizo criticas al estalinismo y se preguntaba ¿como es que se podía lograr la activación? Por la cual descubrió que se podía lograr en base a al idealismo a través de la ética y por la realidad a través del marxismo, basándose en ideas hegelianas, el mencionaba que la parte estructural nos permitía darnos cuenta de nuestra realidad pero sin dejar de lado la ideología, es decir, su postura apuntaba que “tarde o temprano los cambios se darán” esto por medio de una transformación basada en la conciencia de clase la cual nos permite darnos cuenta de nuestra realidad y lograr una clase de vanguardia para así poder tomar el mando.
Lukacs mencionaba que no se pude transformar participando en la democracia “burguesa”, y rescata el “socialismo “por medio de una visión teórica, es decir se puede lograr la transformación con mediaciones y así dejar lo” inmediato” (relacionar lo abstracto con lo concreto).
La activación política se podría lograr mediante la “totalidad” ya que “una vez que se conoce, se puede movilizar”, esto en base al aspecto político, la “totalidad” el el conocimiento con el materialismo histórico, Lukacs afirmaba que el marxismo ortodoxo o el método del “joven Marx” era la única forma de asumir al marxismo como METODO pero se debe de contar con condiciones objetivas para lograr la lucha, y así tener “fluidez “ para llegar a las masas y lograr la transformación de la realidad.
Por medio del conocimiento de los hechos “totalidad” se puede saber que es lo que pasa, es decir una explicación. La definición de totalidad según Lukacs son “determinaciones intelectuales inmediatas” que parten de la reconstrucción intelectual de la realidad. También nos menciona que el reconocimiento es una parte importante para detectar las “contradicciones” y generar el cambio, y de esta forma saber como es que se articulan.
Las relaciones sociales entra las personas son las que determinan la “producción” y la “reproducción” (por medio de modelos inculcados se producen reconstruyéndolos por nosotros mismos y al hacer también reproducimos) esto explica el funcionamiento de la sociedad por medio de la producción/reproducción, para esto Lukacs menciona que el momento determinante entre la producción y la reproducción es por medio de la CONCIENCIA ya que así ya no reproduces, la conciencia determina al ser social. También nos menciona que la conciencia con la que actuamos es una conciencia “falsa” (un mundo sin confrontaciones ni contradicciones), la diferencia es que la conciencia de clase se forma a través de la voluntad y es producto de una reflexión “racional”.
Un ejemplo claro de cómo los burgueses han tomado gran control por medio de la falsa conciencia es, lo que ocurrió hace no mucho tiempo con la reforma que promovía la privatización del petróleo mexicano, la publicidad no se hizo esperar en los medios de comunicación, los cuales son un recurso de los burgueses para convencer a la mayoría , es decir, por medio de este utilizaron a los “personajes de la farándula”(actores, actrices, cantantes, políticos, deportistas, ) para convencer a cada uno de los miembros de la sociedad, por lo que no falto quien cayera en la red creyendo que se trataba de algo bueno y de provecho solo por que su personaje “favorito” lo decía, esto nos da una idea de lo que es capaz de lograr el gobierno de unos pocos en la mayoría por medio de la falsa conciencia.
En una definición mas concreta respecto a la falsa conciencia según lo que mencionaba Lukacs, es que esta se genera para ocultar nuestro verdadero papel como proletariados dentro de los medios de producción, y que oculta la realidad de la cual los interesados en ocultarla son los “burgueses” y los únicos que pueden lograr la constancia de clase son los proletariados por medio de la teoría-practica en la realidad, además de que menciona que para lograr esto se debe de ser autocrítico (permanecer en revisión constante) así el ser social es el que determina la conciencia, el proletariado debe de comprenderse así mismo por medio de la autocrítica para lograr comprender a la sociedad, por medio de esta comprensión el proletariado buscara la necesidad de liberarse a si mismo y así abolir las condiciones en las que se ven oprimidos.
Lukacs nos hace referencia respecto a la “clase para si” la cual busca un cambio utópico y así de esta forma acabar con la sociedad de clases , es decir “actuar para tu clase” esta transformación de las sociedad de clases se logra mediante la “conciencia”.
A fin de cuentas lo que Lukacs busca es solo acabar con la distinción de clases y así liberar al proletariado, y nos deja en claro que el obstáculo para que se logre este cambio, es la influencia burgués dentro del pensamiento del proletariado.
Conclusión:
Como conclusión podemos percatarnos que para Lukacs la meta es acabar con la distinción de las clases sociales y que la única forma de lograrlo es por medio de la conciencia de clase, pero debemos tener en claro que los burgueses utilizando la falsa conciencia, inculcándola en el proletariado por medio de recursos que no aparentan ‘ser herramientas para ellos, como los medios de comunicación, institutos, etc., pueden lograr la dominación de la “conciencia” pero debemos tener en claro que la conciencia burgués es falsa por que es “ahistorica” , y el éxito de el proletariado en la acción política depende de la acción colectiva, ya que la conciencia no es individual , sino asunto de todos.
Glosario:
Conciencia de clase: Se forma a través de la voluntad y reacción racionalmente adecuada que se atribuye a una situación en el proceso de producción, es producto de una reflexión “racional”
Falsa conciencia: oculta la realidad, oculta el verdadero papel “como proletariados” en los medios de producción.
Totalidad: Determinaciones naturales inmediatas que son parte de la reconstrucción intelectual de la realidad, y se encuentra basado en categorías “atemporales”.8:42 
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BTANKURT
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